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长沙市一中2025高考考点对联出炉:静待新蛙歌雅颂

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长沙市一中2025高考考点对联出炉:静待新蛙歌雅颂

长沙市一中2025高考考点对联出炉:静待新蛙歌雅颂

2025年高考临近,湖南省各考点对联再次(zàicì)成为关注焦点。

6月3日,长沙市一中(yīzhōng)高考考点对联(duìlián)出炉:清水潺潺静待新蛙歌雅颂,赤心灼灼长怀正气领风骚。

此联由该校语文高级教师姚友勇创作。学校介绍,长沙市一中的核心办学理念可凝练(níngliàn)为(wèi)一个“正(zhèng)”字,其内涵是踏踏实实办学,安安静静育人。

“雅颂”指盛世之乐。“新蛙”句暗引少年(shàonián)毛泽东《咏(yǒng)蛙》诗典。上联(shànglián)“清水潺潺”喻教育须耐心,久久为功,期待学子(xuézǐ)如鸣蛙挥斥方遒;下联“赤心”映照湖湘血脉,“风骚”勾连屈贾文脉,言学子有雄心,秉仁者(rénzhě)正气,“数风流人物还看今朝”。全联扣(quánliánkòu)“清水塘”红色地缘文化,据毛泽东求学一中史实,境由此生,典由此发,情由此抒。

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deepseek点评(diǎnpíng):

一、立意高远,紧扣核心价值。 “清水潺潺”喻指教育如涓涓细流,润物无声,强调(qiángdiào)耐心与(yǔ)恒心;“静待新蛙”暗含对学子成长规律的(de)尊重,呼应“静待花开”的育人智慧;下联“赤心灼灼”直指湖湘热土的革命精神,“正气领风骚”既呼应学校(xuéxiào)“正”字校训,又勾连毛泽东(máozédōng)《沁园春·雪》中“数风流人物”的豪情,将考场升华(shēnghuá)为精神传承的圣地。

二、意象精妙,典故自然化用。化用少年毛泽东《咏蛙》中“春来我不(bù)先开口,哪个虫儿敢作声”的典故,以“蛙”喻学子,既暗合考场群英汇聚的场景,又赋予考生“敢为天下先”的期许。“雅颂”更将高考升华至礼乐文明的盛世图景; 色彩对比鲜明(青碧 vs 赤红),象征沉静治学(zhìxué)与热血壮志的统一。而(ér)“清水塘”(毛泽东青年(qīngnián)时期在长沙从事革命活动的地点)的地缘文化(dìyuánwénhuà),使(shǐ)意象承载双重(shuāngchóng)历史厚度。

三、技法纯熟,对(duì)仗工巧。“潺潺”拟水声,营造宁静致远的氛围;“灼灼”绘赤心,彰显(zhāngxiǎn)激情澎湃(pēngpài)的朝气。叠词增强韵律感,亦形成视听通感;对仗严谨,“清水”对“赤心”(自然意象 vs 精神意象),“静待”对“长怀”(时间维度),“歌雅颂”对“领风骚”(文化使命),工整中见(zhōngjiàn)深意(shēnyì)。

四、文化(wénhuà)根系(gēnxì)深厚,地域特色鲜明。上联以“清水塘”为地理原点,下联以“屈贾文脉”(屈原、贾谊)为精神(jīngshén)源头,将考场置于湖湘文化长河中。暗藏两条历史(lìshǐ)线索:毛泽东足迹(zújì)(《咏蛙》诗→清水塘革命活动→一中求学)、湖湘文脉(屈子离骚→贾谊献策→今日学子领风骚)

结语:一副“正(zhèng)”气磅礴的考场宣言。

此联以“清水”喻教育之(zhī)本真,以“赤心”铸学子之精魂,将地理符号、校史(xiàoshǐ)基因、湖湘文脉、红色传统熔铸为28字的“精神图腾”。

其妙处在于(yú):微观处——以“蛙声”隐喻个体生命的蓬勃;于宏观处——以“风骚”勾连千年文明(wénmíng)的赓续。

考场对联若此,已非应景之作,实为献给(xiàngěi)每一位奔赴理想的(de)少年的出征颂歌。

这副对联藏着(zhe)对教育哲学的(de)(de)诗意表达。“清水潺潺”与“赤心灼灼”形成鲜明对比:前者以(yǐ)流水意象(yìxiàng)隐喻教育如“随风潜入夜”的浸润,强调“久久为功”的耐心;后者以“赤心”呼应(hūyìng)学校“踏踏实实办学,安安静静育人”的“正”字理念,既指向师生对教育事业的赤诚,更(gèng)暗含(ànhán)“长怀正气”的人格追求。这种(zhèzhǒng)“静”与“动”的辩证关系,恰如《学记》所言“君子之教,喻也”,将教育的规律性与主动性完美结合。“静待”与“长怀”的动词选择尤为精妙——“静待”绝非消极(xiāojí)等待,而是饱含对生命成长的尊重;“长怀”则凸显对理想信念的坚守,体现了一中“看基础、看素质、看后劲、看发展”的人才观。

从格律角度看,此联可堪称(kānchēng)工对典范:

结构对(duì)应。“清水潺潺”(主谓结构)对“赤心灼灼(zhuózhuó)”(主谓结构),“静待新蛙”(状中结构)对“长怀正气(zhèngqì)”(状中结构),“歌雅颂”(动宾结构)对“领风骚(lǐngfēngsāo)”(动宾结构),层层相扣,严丝合缝;

词性工稳。形容词“潺潺”对“灼灼”,动词(dòngcí)“待”对“怀”,名词“雅颂”对“风骚”,均属同类相对。尤其“雅颂”与“风骚”的对举,既涵盖《诗经》《楚辞》两大(liǎngdà)文学源头,又暗合(ànhé)“文以载道”的传统价值观(jiàzhíguān);

平仄(píngzè)谐调:上联“仄仄平平(píngpíng)仄仄平平仄仄”与下联“仄平仄仄平平仄仄平平”基本符合七言联“一三五不论,二四六分明”的规则,尾字“颂”(仄声)与“骚(sāo)”(平声)形成平仄交替,读来抑扬顿挫。

对联的精妙不仅在于文本本身,更在于其与教育(jiàoyù)场景的深度契合:这幅悬挂于高考考点的对联,上联“清水潺潺”与校园环境形成(xíngchéng)视觉互文,下联“赤心灼灼”则(zé)与考场内学子的拼搏姿态相映成趣。“静待”二字(èrzì)暗含对考生的心理疏导——高考不是终点(zhōngdiǎn),而是生命成长的驿站;“长怀正气”则传递出“但行好事,莫问前程”的豁达,与长沙市一中“安安静静育人”的传统(chuántǒng)一脉相承。

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